Conviventia? Juden, Christen und Muslime im mittelalterlichen Spanien und heute - Einzelansicht

Das 10. und 11. Jahrhundert gelten als die Blütezeit des sefardischen Judentums und des Wissens- und Kulturtransfers zwischen Orient und Okzident. Diese Blüte ist mit der arabischen Herrschaft (711–1492) und dem Aufstieg des Islams verbunden. Die Arabisch sprechenden Juden nutzten die geistige Freiheit, die sich ihnen bot: Sie waren tief in der arabischen Gesellschaft und Kultur verwurzelt und gestalteten deren Philosophie, Naturwissenschaft, Medizin, Schriftgelehrsamkeit und Poesie mit. Für den Dichter und Philosophen Salomo Ibn Gabirol (1021–ca. 1058) war die Alhambra ein Abglanz des salomonischen Tempels in Jerusalem. In den von den Christen zurückeroberten Gebieten regelten Stadtrechte (fueros) das Zusammenleben zwischen der jüdischen, der muslimischen und der christlichen Bevölkerung. Diese convivencia, das Zusammenleben der Religionen, wurde im 19. Jh. von Heinrich Heine (1797–1856) oder Abraham Geiger (1810–1874) thematisiert und zum verklärten Vorbild für das gesellschaftliche Miteinander in der Moderne. Bei der Entdeckung der mittelalterlichen Spuren einer Konvivenz der Religionen wollen wir auch nach heutigen gelingenden Möglichkeiten interreligiösen Dialogs/ Kooperationen fragen. Wir laden zu einer außergewöhnlichen Exkursion nach Andalusien ein, die uns an geschichtsträchtige Orte in Granada, Córdoba und Sevilla bringt. Wir treffen uns mit jüdischen, muslimischen und christlichen Amtsträgern, nehmen an Workshops zu Poesie und Musik teil und feiern gemeinsam den Schabbat.

David Nirenberg: Communities of violence – Persecution of Minorities in the Middle ages. Princeton University Press, 1996

Darío Fernández-Morera (2006): The Myth of the Andalusian Paradise. The Intercollegiate Review, Herbst 2006, S. 23–31

Mark R. Cohen: Under Crescent and Cross: The Jews in the Middle Ages. Princeton University Press, 1995

Daniel J. Lasker: Review of Under Crescent and Cross. The Jews in the Middle Ages by Mark R. Cohen. In: The Jewish Quarterly Review. 88. Jahrgang, Nr. 1/2, 1997, S. 76–78

17. bis 23. Februar 2025

max. 10 TeilnehmerInnen aller Fächer (BA/MA/Promotion)

Leistungen: Übernachtungen mit Frühstück, Reiseleitung, Eintritte, Bustransfers, Schabbatabendessen am Freitagabend

Eigenleistung: Individuelle Anreise zum Flughafen Malaga, individuelles Mittag- und Abendessen

Partner: Islamische Theologie der Universität Münster, Evangelische Theologie der Universität Augsburg, Verein "begegnen e.V." Bielefeld

Voranmeldung bei Dr. Yehuda Oren: Yehuda.Oren@uni-potsdam.de

Bereitschaft zur Übernahme eines Referats ist Voraussetzung zur Teilnahme.

Trip to Andalusia. Feb 2025 17-23 Feb tentative schedule

Monday 17th: Arrival in Malaga until approx. 17:00. Departure for Granada.

Tuesday 18th: Visit to the Alhambra Palace in German with local tour guide. Free time for lunch. Visit to the Moorish quarter and city center.

Wednesday 19th: Departure for Seville. Check in at the hotel and free time for lunch. Visit to the Royal Alcazar of Seville and Jewish quarter in German with local tour guide. 19:00 Flamenco at Casa de la Memoria

Thursday 20th: Visit to Plaza de Marica, Maria Luisa Gardens, Plaza de España and Triana. Free time for lunch. Departure for Cordoba.

Friday 21th: Visit of the old Jewish quarter, Synagogue and Casa de Sefarad. Workshop of Ladino songs at Casa de Sefarad. Free time for lunch. Visit to the Mosque- Cathedral in German with local tour guide. Kabalat Shabat and interfaith meeting at Plaza de la Concha. Group Shabat dinner at Casa MaZAL.

Saturday 22th: Cordoba study session. 13:00 departure for Malaga. Lunch on the way to Malaga (not included). Check in at the hotel.

Visit to malaga historical city and monument to Ibn Gabirol with rabbi Haim Free time for dinner(not included)

Sunday 23th: End of trip

Studierende aller Fächer

BA/MA/Promotion